Pozdní středověk
Pozdní středověk je závěrečná fáze středověku v Evropě, zhruba od počátku 14. do konce 15. století. Začíná velkým hladomorem 1315–1317 a černým morem 1347–1352, které zdecimovaly obyvatelstvo, a končí dobytím Konstantinopole Osmany (1453), vynálezem knihtisku a objevením Ameriky (1492).123 Byla to doba krizí i proměn: stoletá válka, papežské schizma, selské bouře a v Čechách vláda Lucemburků, Jan Hus a husitské války, ale také vzestup měst a bankovnictví, univerzit, vernakulárních literatur a italské renesance. Nizozemský historik Johan Huizinga ji roku 1919 nazval „podzimem středověku“; jiní badatelé v ní vidí spíš zrod novověku.139
Pozdní středověk stručně
Pozdní středověk je poslední čtvrtina tisíciletého středověku. Na jeho počátku stála přelidněná, zemědělská a církví sjednocená Evropa, na jeho konci Evropa, která tiskla knihy, střílela z děl, rozdělila se v otázce víry a vyplula přes oceán. Tento článek vysvětluje, kdy pozdní středověk byl, co se v něm stalo v západní, střední i východní Evropě a v českých zemích, jak lidé žili a proč se historici dodnes přou, zda šlo o dobu úpadku, nebo zrodu nového světa.
- Kdy: zhruba 1300–1500; typicky od hladomoru a počátku 14. století do pádu Konstantinopole (1453) nebo plavby Kolumba (1492);
- Krize: velký hladomor 1315–1317, černý mor 1347–1352 (zahynula třetina až polovina Evropanů), opakované epidemie a ochlazování klimatu;
- Války a státy: stoletá válka (1337–1453), války růží, vzestup Burgundska, sjednocení Španělska, polsko-litevská unie, osmanská expanze;
- Církev: avignonské papežství, západní schizma (1378–1417), koncilní hnutí, Wycliff, Hus a husitská revoluce;
- České země: Lucemburkové, Karel IV. a jeho Praha, Václav IV., husitské války, Jiří z Poděbrad a Jagellonci;
- Kultura a technika: renesanční humanismus, knihtisk, prachové zbraně, mechanické hodiny, pozdní gotika;
- Spor historiků: „podzim středověku“ (Huizinga), nebo zrod novověku?
Co je pozdní středověk a kdy byl
Pozdní středověk je třetí a poslední část tradičního členění středověku na raný, vrcholný a pozdní. Hranice nejsou pevné. Počátek se klade nejčastěji kolem roku 1300, tedy do doby, kdy se zastavil růst obyvatelstva a zemědělství dosáhlo mezí svých možností, nebo k velkému hladomoru 1315–1317 a k vypuknutí stoleté války (1337); někteří autoři začínají už v polovině 13. století.12 Konec se klade k pádu Konstantinopole 1453, objevení Ameriky 1492 nebo k počátku reformace 1517. Pro české země se jako mezník často používá vymření Přemyslovců 1306 a nástup Lucemburků 1310 na začátku a bitva u Moháče 1526 s nástupem Habsburků na konci.30
Pojmenování je zavedené pozdě. Členění středověku na raný, vrcholný a pozdní se ustálilo až v 19. a 20. století. V angličtině se užívá Late Middle Ages, v němčině Spätmittelalter, ve francouzštině bas Moyen Âge. Slavný nizozemský historik Johan Huizinga své dílo o 14. a 15. století v Burgundsku a Nizozemí pojmenoval Herfsttij der Middeleeuwen, česky „Podzim středověku“ (1919), a udělal z něj dodnes platnou metaforu: doba vyhasínajících forem, dvorské nádhery a posedlosti smrtí. Jiní badatelé, třeba Jacob Burckhardt a po něm většina učebnic, vidí v téže době naopak jaro nové doby, renesanci.141
Ve skutečnosti se obě tvrzení do značné míry doplňují. Pozdní středověk byl dobou, kdy staré instituce (feudální panství, univerzální církev, císařství) ztrácely sílu a vznikaly nové (teritoriální státy, tištěná kniha, banky, stálá vojska). Z hlediska jednotlivých zemí se časové zlomy liší: Itálie vstoupila do renesance už ve 14. století, Anglie prožila své „pozdní středověké“ krize za války růží až do roku 1485, v českých zemích je rozhodujícím dějem husitství (1419–1436).3946
Časová osa pozdního středověku
Přehled nejdůležitějších dat. Podrobnosti jsou v dalších oddílech.
- 1309–1377: papežové sídlí v Avignonu;
- 1315–1317: velký hladomor v severní Evropě;
- 1337: začátek stoleté války mezi Anglií a Francií;
- 1346: bitva u Kresčaku, padl Jan Lucemburský; Karel IV. zvolen římským králem;
- 1347–1352: černý mor v Evropě;
- 1348: Karel IV. zakládá univerzitu v Praze a Nové Město pražské;
- 1356: Zlatá bula Karla IV.;
- 1378: začátek západního schizmatu; povstání ciompi ve Florencii;
- 1381: selské povstání v Anglii;
- 1389: bitva na Kosově poli;
- 1397: Kalmarská unie;
- 1410: bitva u Grunwaldu;
- 1414–1418: koncil v Kostnici; 1415 upálen Jan Hus;
- 1419–1434: husitské války;
- 1429–1431: Johanka z Arku;
- asi 1450: Gutenberg tiskne v Mohuči;
- 1453: pád Konstantinopole, konec stoleté války;
- 1458–1471: Jiří z Poděbrad, český král;
- 1485: bitva u Bosworthu (konec válek růží); kutnohorský mír v Čechách;
- 1492: pád Granady, Kolumbova plavba, vyhnání Židů ze Španělska.
Krize 14. století: hladomor, mor a klimatická změna
Středověký růst se zastavil na počátku 14. století. Evropa měla v roce 1300 asi dvakrát víc obyvatel než o tři století dříve a mnoho půdy bylo obděláváno na hranici úrodnosti. K tomu se přidalo ochlazení klimatu, které historik Bruce Campbell spojuje s přechodem od středověkého teplého období k tzv. malé době ledové, a série zemědělských a epidemických ran.2
Velký hladomor 1315–1317
Od jara 1315 trvaly v severní Evropě mimořádně vydatné deště; obilí hnilo na polích, ceny se prudce zvedly a úrody se nepovedly tři roky po sobě. Hladověli zejména chudí. V městech Flander, například v Yper, zemřely v roce 1316 podle dochovaných záznamů tisíce lidí.3 Hladomor oslabil lidi i dobytek a otevřel cestu pozdějším epidemiím.23
Černý mor (černá smrt) 1347–1352
Černý mor se do Evropy dostal na podzim 1347, když do sicilského přístavu Messina dorazily janovské lodě z černomořské Kaffy. Během tří let se rozšířil po celém kontinentu: Marseille a Florencie 1348, Anglie a Paříž 1348, německé země a Skandinávie 1349–1350, Rusko 1352.49 Genetický rozbor ostatků z londýnského morového hřbitova (1348–1349) prokázal, že původcem byla bakterie Yersinia pestis; studie z roku 2022 vystopovala její počátek k populacím u jezera Issyk-Kul v dnešním Kyrgyzstánu.56
Odhady úmrtnosti se liší. Ole Benedictow, autor největší monografie o epidemii, počítá s úbytkem asi šedesáti procent obyvatel Evropy; většina historiků uvádí třetinu až polovinu a regionální rozdíly byly velké (některé oblasti byly zasaženy slabě, jiné skoro vymřely).48 Ve Florencii poklesl počet obyvatel podle odhadů asi na polovinu a po desetiletí se neobnovil, protože mor se vracel (1361, 1369, 1374 a dále po celé 14. a 15. století).89
Také novější výzkum mění, jak se mor šířil. Starý obraz „krysy a blechy“ nevysvětluje rychlost šíření; podle modelu Katharine Dean a kolegů se mohl snadněji šířit mezi lidmi pomocí lidských blech a vší než přes hlodavce.7 V českých zemích se tradičně tvrdí, že mor zasáhl méně než Západ; opírá se to hlavně o skromné množství pramenů, nikoli o spolehlivé údaje, a přesná úmrtnost se neví.89
Následky moru: mzdy, půda a pogromy
Mor měl dlouhodobé hospodářské důsledky. Nedostatek rukou zvýšil mzdy a posílil vyjednávací pozici poddaných; panstva a města se pokoušela růst mezd zastavit zákonem. Anglický královský statut o dělnících z roku 1351 zakazoval požadovat vyšší mzdu než před morem a nutil lidi pracovat za nízkou odměnu, což mělo malý účinek.12 Podle dat Gregoryho Clarka patřily reálné mzdy v Anglii v 15. století k nejvyšším před průmyslovou revolucí a dlouhodobý růst mezd po moru potvrzují i novější studie.815
Zároveň se měnilo využití půdy. Slabě obydlené vsi zanikaly (v zemích od Anglie po Německo a Čechy se jim říká zaniklé středověké osady), pole se měnila v pastviny, a některé regiony se specializovaly na ovce, dobytek, víno nebo řemeslné plodiny pro trh.1617
Mor se stal i záminkou k násilí. Od roku 1348 se rozšířila pověst, že Židé otravují studny, a následovaly pogromy v Savojsku, Basileji, Štrasburku (zde únor 1349) i v Mohuči. Historik Samuel Cohn ukázal, že násilí v mnoha městech předcházelo příchodu moru, takže pověst o otravě šířili hlavně místní soupeři a ctižádostiví lidé, a že mor nebyl jedinou příčinou.10 Papež Klement VI. židovské komunity bulou výslovně hájil, ale s malým účinkem.910
Povstání poddaných a chudiny
Mzdové spory a daně vedly po celé Evropě k bouřím: povstání vlámských rolníků (1323–1328), Jacquerie v severní Francii (1358), florentští ciompi (1378) a anglické selské povstání roku 1381, které vyvolala daň z hlavy. Rebelové pod vedením Wata Tylera a kněze Johna Balla vtrhli do Londýna, krále Richarda II. (tehdy čtrnáctiletého) přinutili k ústupkům a Tyler byl při jednání zabit; povstání bylo potlačeno.1314 Samuel Cohn shromáždil z let 1200–1425 tisíce záznamů o lidových povstáních a ukázal, že po moru byla stále častěji namířena proti zdanění a vrchnosti.11
Války a vznik teritoriálních států
Pozdní středověk byl dobou téměř nepřetržitých válek. Panovníci si budovali silnější správu, zdaňovali, najímali žoldnéře a stavěli první stálá vojska. Vznikal tak model teritoriálního státu, který ovládne celý raný novověk.
Stoletá válka (1337–1453)
Série konfliktů mezi anglickými Plantagenety a francouzskými Valois o francouzskou korunu a o anglická držení ve Francii (hlavně Akvitánii) se nazývá stoletá válka a trvala s přestávkami 116 let.1920 Edward III. si v roce 1340 přisvojil titul francouzského krále. Námořní vítězství u Sluys (1340) zajistilo Angličanům Kanál, pěchota s dlouhými luky rozhodla bitvy u Kresčaku (1346), kde padl český král Jan Lucemburský, a u Poitiers (1356), kde Angličané zajali francouzského krále Jana II. Mír v Brétigny (1360) dal Anglii rozsáhlé území, ale Karel V. Francouzský je v sedmdesátých letech většinou získal zpět.1920
Druhá fáze začala po roce 1415. Jindřich V. zvítězil u Azincourtu (25. října 1415) nad mnohem početnější francouzskou armádou, využil rozbrojů mezi Burgunďany a Armagnaky a smlouvou z Troyes (1420) se stal dědicem francouzského trůnu. Po jeho smrti (1422) se osud války obrátil. Venkovská dívka Johanka z Arku přesvědčila dauphina Karla, že ji Bůh posílá osvobodit království, v roce 1429 pomohla zvednout obléhání Orléansu a doprovodila Karla VII. do Remeše ke korunovaci. V roce 1430 ji zajali Burgunďané a prodali Angličanům; církevní soud v Rouenu ji odsoudil jako rekurentní kacířku a 30. května 1431 byla upálena. V roce 1456 byl proces zrušen a roku 1920 byla prohlášena za svatou.1921
Válka skončila v roce 1453 francouzským vítězstvím u Castillonu, kde se výrazně uplatnilo dělostřelectvo, a Anglie ztratila vše kromě Calais. Důsledky byly dalekosáhlé: profesionální armády, zdanění pro vojenské účely, rodící se národní vědomí a rozmach dělostřelectva.1920
Války růží (1455–1487)
Po ztrátě Francie propukl v Anglii spor mezi rody Lancaster a York o trůn, který se táhl s přestávkami až do roku 1487. Skončil bitvou u Bosworthu (22. srpna 1485), kde padl Richard III. a vítězný Jindřich Tudor se stal králem Jindřichem VII. a zakladatelem nové dynastie.20 Jméno „války růží“ je, stejně jako mnohé jiné, vynález pozdějších historiků.
Burgundsko, Francie, Španělsko a Švýcarsko
Burgundští vévodové, vedlejší větev francouzských Valois, vybudovali v 15. století mezi Francií a říší bohatý a okázalý stát od Nizozemí po Burgundsko; právě jeho dvorský svět Huizinga vylíčil v „Podzimu středověka“. Poslední vévoda Karel Smělý padl u Nancy (5. ledna 1477) v boji se Švýcary a lotrinským vévodou a jeho dcera Marie se provdala za Maxmiliána Habsburského, což dalo Habsburkům Nizozemí.1 Ve Francii Ludvík XI. (1461–1483) posílil královskou moc na úkor šlechty. Svazek Kastilie a Aragonie (sňatek Isabely a Ferdinanda 1469) a dobytí Granady 1492 vytvořily základ sjednoceného Španělska.43 A Švýcarská konfederace svými vítězstvími (Morgarten 1315, Sempach 1386) ukázala, že pěší hradba pikenýrů dokáže porazit rytíře.1
Polsko, Litva, Německý řád a sever Evropy
Na východě byla klíčová dynastická unie Polska a Litvy: v roce 1385 byla uzavřena akta z Krewa a litevský velkokníže Jogaila se po křtu oženil s polskou královnou Hedvikou a stal se polským králem Vladislavem II. Jagellonským (1386).47 Spojené síly rozdrtily Řád německých rytířů v bitvě u Grunwaldu (15. července 1410), po níž Řád ztratil převahu; ve druhém toruňském míru (1466) pak přišel o západní Prusko.47 Jagellonci se pak stali královskou dynastií v Čechách a Uhrách.
Na severu spojila Kalmarská unie (1397) pod jednoho krále Dánsko, Norsko a Švédsko, i když Švédsko se z ní opakovaně vymaňovalo. Obchodu v Baltu a Severním moři vládla Hanza, spolek severoněmeckých měst, která v roce 1370 Stralsundským mírem prosadila své zájmy proti Dánsku.48
Církev v krizi: Avignon, schizma a koncily
Církev byla v pozdním středověku nejmocnější institucí Evropy, ale její autorita se otřásla. Vzniklo hnutí za reformu „v hlavě i údech“ a ve 14. a 15. století poprvé zásadně zpochybnilo papežskou moc.
Avignonské zajetí papežů (1309–1377)
Po sporu francouzského krále Filipa IV. Sličného s papežem Bonifácem VIII. přesídlil papež Klement V. do Avignonu a sedm papežů po něm tam sídlilo pod francouzským vlivem; město se stalo správním a finančním centrem církve.22 Básník Petrarca avignonský dvůr ostře kritizoval a nazval ho „babylonským“.2226 Papež Řehoř XI. se vrátil do Říma v roce 1377.
Papežské schizma (1378–1417)
Po smrti Řehoře XI. zvolili kardinálové pod tlakem římského davu v dubnu 1378 Urbana VI.; ten však brzy rozzuřil kardinály, kteří jeho volbu prohlásili za neplatnou a v září zvolili Klementa VII., sídlícího v Avignonu. Evropa se rozdělila podle politických zájmů: Francie, Skotsko a Španělská království stála za Avignonem, Anglie, Svatá říše a většina Itálie za Římem.22 Pisánský koncil (1409) se pokusil spor vyřešit sesazením obou papežů a zvolením třetího, čímž problém jen vyhrotil: papežové byli tři.2223
Skutečné řešení přinesl koncil v Kostnici (1414–1418). Dekretem Sacrosancta (6. dubna 1415) prohlásil, že koncil má moc přímo od Krista a je mu povinen poslouchat každý, i papež; dekretem Frequens (1417) stanovil pravidelné svolávání koncilů.2425 Jan XXIII. byl sesazen, Řehoř XII. abdikoval, Benedikt XIII. byl sesazen a 11. listopadu 1417 byl zvolen Martin V. Konciliarismus se později střetl s papežským odporem: papež Pius II. v bule Execrabilis (1460) zakázal odvolávat se od papeže ke koncilu.23
Wycliff, lollardi a kacířství
Oxfordský teolog John Wycliff (kolem 1330–1384) odmítl nárok kněží na majetek a moc, kritizoval učení o transsubstanciaci a požadoval, aby Bible byla dostupná v mateřštině; jeho podněty převzali lollardi a v Čechách Hus. Londýnský synod ho roku 1382 odsoudil, ale on zemřel nepotrestán; koncil v Kostnici jeho učení znovu odsoudil a v roce 1428 byly jeho ostatky vyhrabány a spáleny.2728
Zbožnost a odpustky
Pozdně středověká zbožnost byla hluboká, osobní a plná obrazů: poutě, bratrstva, kult svatých, mystika (Mistr Eckhart, Julian z Norwiche), hnutí devotio moderna a populární spis Následování Krista. Zároveň rostla kritika prodeje odpustků, hromadění úřadů a nemravnosti kleru. Podle Eamona Duffyho nebylo pozdně středověké křesťanství ve skutečnosti „úpadkem“, ale živou lidovou vírou, kterou reformace později zničila.45 Huizinga zdůraznil naopak její tísnivý rys: posedlost smrtí, tanec smrti (danse macabre) a ohnivé kázání o posledním soudu.1
České země v pozdním středověku
České země prožily pozdní středověk jako zlatý věk za Lucemburků, poté jako středisko největší evropské reformace před Lutherem a nakonec jako země vyrovnávající se s náboženským rozdělením. Pro české čtenáře je tohle nejdůležitější část příběhu.
Lucemburkové: Jan, Karel IV. a Václav IV.
Po vymření Přemyslovců po meči (1306) získal český trůn Jan Lucemburský (1310), syn císaře Jindřicha VII.; rytířský král, který většinu života trávil v zahraničí a padl roku 1346 u Kresčaku. Jeho syn Karel IV. (1316–1378) se stal 11. července 1346 římským králem, v roce 1347 českým králem a v roce 1355 císařem. Proměnil Prahu v císařské sídlo: v roce 1344 byla povýšena na arcibiskupství, začala stavba katedrály sv. Víta, roku 1348 založil Nové Město pražské a univerzitu, první ve střední Evropě, od roku 1348 se stavěl Karlštejn a od roku 1357 kamenný most.3032 Zlatou bulou (1356) stanovil pravidla volby římského krále sedmi kurfiřty, mezi nimiž byl i český král; Čechy tak získaly přední místo v říši.33
Jeho syn Václav IV. (1378–1419) zdědil bohatou zemi, ale nedokázal zvládnout spory se šlechtou, arcibiskupem a vlastním bratrem Zikmundem. V roce 1400 byl kurfiřty sesazen z římského trůnu. Dvakrát byl zajat: roku 1394 panskou jednotou v čele s Joštem Moravským, roku 1402 vlastním bratrem Zikmundem. Kutnohorským dekretem z 18. ledna 1409 získali Češi na pražské univerzitě tři hlasy proti jednomu hlasu ostatních „národů“; němečtí mistři a studenti odešli a založili univerzitu v Lipsku.3046
Základem bohatství panovníka bylo stříbro z Kutné Hory, kde se od konce 13. století těžilo v rozsahu, který z Čech činil jednu z nejbohatších zemí Evropy; od roku 1300 se tam razil pražský groš, který se stal důležitou středoevropskou mincí.32
Jan Hus a kostnický koncil
Jan Hus (kolem 1370–1415), magistr a rektor pražské univerzity a od roku 1402 kazatel v Betlémské kapli, kritizoval církevní hospodaření, prodej odpustků a mravní pád kléru; vycházel z díla Johna Wycliffa. Arcibiskup Zbyněk Zajíc z Hazmburka nechal v roce 1410 spálit Wycliffovy spisy a Hus byl roku 1411 exkomunikován. V reakci na prodej odpustků papeže Jana XXIII. vypukly roku 1412 nepokoje a nad Prahou byl vyhlášen interdikt.2830
Na podzim 1414 odjel Hus do Kostnice, kde byl s ochranným listem krále Zikmunda přesto uvězněn. Po soudu, ve kterém odmítl odvolat tvrzení, která podle svých slov nikdy nehlásal, byl 6. července 1415 odsouzen jako kacíř a upálen; jeho přítel Jeroným Pražský skončil na hranici 30. května 1416.2829 Historici se dodnes přou, zda mohl Zikmund Husa chránit; koncil zastával stanovisko, že kacíři se ochranný list nedodržuje.28
Husitské války (1419–1434)
Husova smrt vyvolala v Čechách rozhořčení. Husité (kališníci, utrakvisté) požadovali přijímání pod obojí, tedy i z kalicha, a podle čtyř pražských artikulů (1420) také svobodné kázání Božího slova, chudobu kléru a trestání veřejných hříchů.2829 Po defenestraci na novoměstské radnici 30. července 1419 a smrti Václava IV. (16. srpna) se spor proměnil ve válku o českou korunu proti králi Zikmundovi, který byl papežem vyzván ke křížovým výpravám.2930
Husitská revoluce rozdělila zemi. Umírnění pražští mistři a šlechta (utrakvisté) stáli proti radikálnějším táboritům, kteří na jihu Čech založili město Tábor a požadovali důslednější reformu podle Bible; vedle nich vznikli sirotci, nástupci Žižkova vojska. Jan Žižka z Trocnova, zkušený vojevůdce, s polními vojsky využívajícími vozovou hradbu a střelné zbraně (houfnice, píšťaly) odrazil Zikmundovy křížové výpravy: na Vítkově v roce 1420 a u Vyšehradu, u Německého Brodu 1422, u Ústí nad Labem 1426 a u Domažlic 1431.2830 Žižka zemřel 11. října 1424 na morovou epidemii při obléhání Přibyslavi; po něm vedl tábority Prokop Holý. Husitská vojska podnikala také výpravy do okolních zemí, takzvané spanilé jízdy.29
Radikální křídlo bylo poraženo 30. května 1434 u Lipan, kde zahynul Prokop Holý. Po jednáních na basilejském koncilu byla uzavřena kompaktáta, která dávala utrakvistům svobodu přijímat pod obojí; potvrdili je roku 1436 v Jihlavě i císař Zikmund a koncil.2930 Husitství bývá označováno za první velkou reformaci, o sto let před Lutherem; jeho důsledkem byla náboženská pluralita a oslabení církve, která ztratila velkou část majetku, což posílilo šlechtu a královská města.2930
Po Lipanech: Zikmund, Albrecht, Ladislav a Jiří z Poděbrad
Zikmund Lucemburský, uznaný v roce 1436 českým králem, zemřel o rok později a s ním vymřeli Lucemburkové po meči. Po krátké vládě jeho zetě Albrechta II. Habsburského (1437–1439) následoval nezletilý Ladislav Pohrobek a od roku 1452 zemi spravoval Jiří z Poděbrad, vůdce utrakvistické šlechty.31 Po smrti Ladislava (1457) byl 2. března 1458 zvolen českým králem; je jediným českým králem z řad domácí šlechty. Papež Pius II. však v roce 1462 kompaktáta zrušil a Pavel II. krále roku 1466 exkomunikoval. Proti Jiřímu povstala katolická šlechta a uherský král Matyáš Korvín, který byl v Olomouci roku 1469 zvolen protikrálem. Jiří přesto navrhoval (1464) mírovou alianci evropských panovníků, kterou někteří historici označují za první návrh mezinárodní organizace; skutečného provedení se však nedočkala.31 Po Jiříkově smrti (22. března 1471) a nástupu Jagellonce Vladislava II. skončil mírem v Olomouci (1479) spor o Moravu, Slezsko a Lužici, které Matyáš držel až do své smrti.31
Jagellonci a kutnohorský mír (1471–1526)
Vladislav II. Jagellonský (české království 1471–1516) vládl Čechám i Uhrám a od roku 1490 sídlil v Budíně; v Čechách vládla fakticky šlechta. Kutnohorským mírem (1485) se katolíci a utrakvisté zavázali k vzájemné toleranci na jedenatřicet let, což byl v tehdejší Evropě výjimečný ústupek, který zemi zajistil vnitřní klid.2930 Vladislavské zemské zřízení (1500) zakotvilo postavení šlechty a stavů a Svatováclavská smlouva (1517) vyřešila spor šlechty a měst. V Praze Benedikt Ried postavil Vladislavský sál (1493–1502), mistrovské dílo pozdní gotiky. Poslední jagellonský král Ludvík zahynul roku 1526 u Moháče a čeští stavové zvolili králem Habsburka Ferdinanda I.3031
Svatá říše římská v pozdním středověku
V Svaté říši římské se císařská moc rozpadla na desítky knížectví a svobodných měst. Zlatá bula Karla IV. z roku 1356 stanovila, že římského krále volí sedm kurfiřtů (mohučský, kolínský a trevírský arcibiskup, falcký hrabě, saský vévoda, braniborský markrabě a český král), čímž zafixovala právní rozdělení říše na císaře a stavy na další čtyři a půl století.33 Po Lucemburcích se na císařský trůn dostali Habsburkové: Albrecht II. (1438–1439), jeho příbuzný Fridrich III. (1440–1493) a jeho syn Maxmilián I., který sňatkem s Marií Burgundskou (1477) získal burgundské dědictví.1 Slabost centra vyvolala tzv. říšskou reformu s říšským sněmem a zemským mírem, kterou rozvíjel právě Maxmilián.
Osmané a pád Konstantinopole (1453)
Osmanská říše vznikla kolem roku 1300 v severozápadní Anatolii a ve 14. století se rozšířila na Balkán. Osmané porazili srbské knížata na Kosově poli (1389) a v bitvě u Nikopole (1396) rozdrtili křižácké vojsko vedené uherským králem Zikmundem, pozdějším českým králem; křížová výprava, která se u Varny roku 1444 pokusila Osmany zastavit, také skončila porážkou.34
Po téměř dvouměsíčním obléhání dobyl 29. května 1453 sultán Mehmed II. (tehdy jednadvacetiletý) Konstantinopol. Několik tisíc obránců (včetně cizích žoldnéřů) se neubránilo mnohonásobné přesile ani vlastním zdem; osmanské dělostřelectvo, mimo jiné obří dělo dělostřelce Urbana maďarského původu, prorazilo hradby, které tisíc let odolávaly obléhání. Poslední byzantský císař Konstantin XI. padl v boji a Hagia Sophia se stala mešitou.35 Konstantinopol, přejmenovaný postupně na Istanbul, se stal hlavním městem nové říše, a Osmané po dobytí Srbska (1459) a Bosny (1463) pokračovali na Balkáně až k hranicím Uher; roku 1526 zvítězili u Moháče.3435
Pád Konstantinopole je tradiční mezník konce středověku, ale současní badatelé zdůrazňují, že ke zlomu v dějinách východního Středomoří nedošlo najednou a že Byzanc byla už předtím jen malým městským státem.3435 Řecké učence, kteří před Turky utíkali do Itálie, spojuje pověst s rozkvětem renesančního studia řečtiny; ve skutečnosti už před rokem 1453 probíhal s Itálií čilý intelektuální kontakt.39
Itálie a renesance
Zatímco většina Evropy zápasila s morem a válkou, v Itálii vzkvétala města: Florencie, Benátky, Milán, Janov. Obchod a bankovnictví zde dosáhly úrovně, která nemá ve středověké Evropě obdobu, a z bohatství vznikla poptávka po umění, stavbách a vzdělání.40
Italská města, banky a Medici
Severoitalská města byla samostatné republiky nebo signorie. Mír z Lodi (1454) vytvořil mezi Milánem, Benátkami, Florencií, papežským státem a Neapolí rovnováhu, která trvala čtyřicet let. Florencie se stala bankovním centrem Evropy; Medici banku založil v roce 1397 Giovanni di Bicci de’ Medici a rodina za Cosima (vládl po 1434) a Lorenza Nádherného (†1492) ovládla město bez formálního titulu.3940 Florentští mistři účetnictví a směnek vyvinuli nástroje, jako je dvojí zápis, které později převzala celá Evropa.40
Humanismus a renesance v umění
Humanismus začal studiem antických textů. Francesco Petrarca (1304–1374), korunovaný roku 1341 básnickým vavřínem na Kapitolu, hledal ztracené rukopisy a první použil představu „temných“ staletí mezi antikou a vlastní dobou; Giovanni Boccaccio, autor Dekameronu (kolem 1349–1353), jehož úvod líčí mor ve Florencii, položil základy italské prózy.4142 V 15. století Lorenzo Valla filologickým rozborem prokázal, že Konstantinova donace je padělek (1440), a Poggio Bracciolini a další objevovali zapomenuté antické texty.39
Ve výtvarném umění rozvinuli Giotto, v 15. století Masaccio, Brunelleschi (kupole florentské katedrály dokončena 1436) a Donatello perspektivu a realistické zobrazení těla. Severně od Alp se téhož dosahovalo jinými prostředky: Jan van Eyck a další nizozemští malíři využívali olejové barvy k bohatým detailům a nizozemská malba (Ghentský oltář, 1432) určila stylové ideály severní Evropy. V Čechách a střední Evropě trval mezitím styl pozdní gotiky až do počátku 16. století (Vladislavský sál).3940
Renesance se ovšem nezrodila přes noc a nebyla ani výlučně italská. Burckhardt ji roku 1860 vylíčil jako „znovuzrození“ individua a světa po „temném“ středověku; novější badatelé, jako Najemy a jeho spoluautoři, zdůrazňují kontinuitu s vrcholným středověkem, hospodářské základy renesance a politické rozdělení Itálie.3941
Knihtisk, prachové zbraně a další technika
Pozdní středověk byl obdobím technického pokroku, který určil novověk.
Knihtisk
Zlatník Johannes Gutenberg vyvinul v Mohuči kolem roku 1450 tisk z pohyblivých kovových liter a vytiskl 42řádkovou Bibli (kolem 1455). Technika se šířila rychle: Itálie (Subiaco 1465, Benátky 1469), Paříž 1470, Anglie 1476; z 15. století se dochovaly desetitisíce vydání, tzv. inkunábulí.3637 Obecně však platilo, že už před tiskem produkce knih rostla (papír, univerzity, města) a tisk růst jen zrychlil a zlevnil; Buringh a van Zanden na datech o knižní produkci doložili její prudký růst v 15. století.37 Eisenstein ukázala, že tisk změnil šíření a standardizaci vědění a reformační spory.36
Prachové zbraně a vojenská revoluce
Střelný prach a první dělo se ve výzbroji Evropy objevují už ve 20. až 30. letech 14. století, ale přesvědčivě se uplatnily až v 15. století. Husité první rozsáhle spojili střelné zbraně s vozovou hradbou; francouzské dělostřelectvo bratří Bureau rozhodlo u Castillonu; obří děla Osmanů padla hradby Konstantinopole.2838 Představa, že děla náhle ukončila éru hradeb a rytířů, je ale zjednodušení: opevnění se spíš přestavěla a změnila se podoba vojska.38
Hodiny, papír a plachetnice
Další vynálezy zahrnovaly mechanické hodiny (od kolem 1300; slavný pražský orloj z roku 1410 je dílem Mikuláše z Kadaně a Jana Šindela), brýle, papír (vyráběný v italských mlýnech od 13. století) a v plavbě karavelu, kompas a nové typy plachet, které umožnily dálkové oceánské plavby.
Zámořské plavby a rok 1492
Pozdní středověk skončil velkými objevy. Portugalsko pod vedením prince Jindřicha Mořeplavce (1394–1460) po dobytí Ceuty (1415) vysílalo lodě podél západního pobřeží Afriky: Madeira (kolem 1419), Azory (1427), Kapverdy a nakonec Bartolomeu Dias roku 1488 objel mys Dobré naděje a Vasco da Gama dopluloval v letech 1497–1498 do Indie. Mýtus o „Jindřichově námořní škole“ v Sagres však podle Petera Russella nemá oporu v pramenech.44
Rok 1492 byl pro Španělsko přelomový. Dne 2. ledna kapitulovala Granada, poslední muslimské království na Pyrenejském poloostrově, a tím skončila reconquista (dobývání země od muslimů) trvající od 8. století; v březnu vydali katoličtí králové dekret o vyhnání Židů, kteří odmítli křest; a 12. října Kryštof Kolumbus ve španělských službách dorazil na Bahamy.43 Tordesillaská smlouva (1494) rozdělila svět mezi Španělsko a Portugalsko. Zámořské objevy dále posunuly těžiště obchodu od Středomoří k Atlantiku.44
Jak se žilo v pozdním středověku
Venkov a půda
Většina lidí žila na venkově. Po moru byl nedostatek pracovních sil, a proto se v západní Evropě oslabilo nevolnictví; naopak ve střední a východní Evropě šlechta své nároky na poddané posilovala, což se označuje jako „druhé nevolnictví“. Pro české země tuto proměnu v rámci Brennerovy debaty rozebral hospodářský historik Arnošt Klíma.18
Města a řemeslo
Města rostla a získávala samosprávu. Řemeslníci byli sdruženi do cechů, kupci do obchodních společností (Hanza, Fuggerové ve 15. století); ve městech vznikaly univerzity (Praha 1348, Krakov 1364, Vídeň 1365, Heidelberg 1386, Lipsko 1409, Lovaň 1425). Po moru se zvedly mzdy řemeslníků a sluhů a lidé jedli víc masa a pili víc piva než před morem.1617
Rodina, ženy a vzdělání
Základem společnosti byla rodina. Ženy pracovaly na polích, v dílnách a při obchodu, vdovy často vedly dílnu po zemřelém manželovi; jen málokterá mohla studovat, ale právě v pozdním středověku vznikly první ženské literární hlasy (Christine de Pizan, Julian z Norwiche). Základní gramotnost rostla spolu s městskými školami a s tištěnou knihou.1736
Smrt a ztráta jistot
Opakované epidemie, války a hladomory vytvořily v kultuře zvláštní nálady: tance smrti, nábožensky laděné procesí bičovníků (1349), kult svatých, kteří chránili proti moru, a obrazy posledního soudu na stěnách kostelů.145 Tuhle atmosféru zachytil Huizinga; nové výzkumy ji ale poněkud relativizují, protože většina lidí běžně žila, pracovala a slavila, a mnozí na tom po moru vydělali.1617
Krize, nebo proměna? Spor historiků
Historici o povaze pozdního středověku vedou tři velké spory. Za prvé, zda byl 14. a 15. století dobou úpadku, nebo proměny: Huizinga zdůraznil dozvuk „podzimu“, jiní autoři upozorňují na růst mezd, vznik nových institucí, urbanizaci a vzdělanost.116
Za druhé, co způsobilo hospodářskou krizi. Podle malthusiánského výkladu (Michael Postan) byla Evropa přelidněná a mor obnovil rovnováhu; podle marxistického výkladu (Robert Brenner) rozhodly třídní vztahy a boj o rentu, proto se západ a východ vyvíjely jinak; podle Bruce Campbella krizi vyvolalo souběžné působení klimatických změn a epidemií, tedy vnější „šoky“ mimo lidskou kontrolu.218
Za třetí, zda byla renesance zrodem nové doby, nebo pokračováním středověku. Burckhardt ji definoval jako zlom, ale většina současných historiků zdůrazňuje plynulé přechody a pozdně středověkou předehru; podobně na velkých „přelomech“ 1453 a 1492 se mnozí badatelé rozcházejí.3941
Mýty a nedorozumění o pozdním středověku
- „Mor šířily krysy.“ Starý obraz „krysy a blechy“ nevysvětluje rychlost šíření; podle novějších modelů se mor mohl šířit i mezi lidmi pomocí lidských blech a vší.7
- „Mor zničil Evropu a vše se zhroutilo.“ Úmrtnost byla obrovská, ale přeživší v dlouhodobém výhledu často zbohatli, mzdy vzrostly a hospodářství se přeskupilo.815
- „Židé otrávili studny.“ Šlo o pověst, která vedla k pogromům; Klement VI. ji odmítl a Cohn dokládá, že násilí často předcházelo samotnému moru.10
- „Johanka z Arku byla upálena jako čarodějnice.“ Církevní soud ji odsoudil jako rekurentní kacířku (kvůli vidinám, odmítnutí církevní autority a mužskému oděvu); roku 1456 byl rozsudek zrušen.21
- „Hus byl upálen za češství.“ Byl odsouzen za učení o církvi a o svátostech; národnostní spor na pražské univerzitě (Kutnohorský dekret) probíhal souběžně, ale rozsudek se týkal víry.2830
- „Husité vynalezli vozovou hradbu.“ Vozová hradba byla známa dávno a husité ji mistrovsky spojili se střelnými zbraněmi a taktikou.2838
- „Princ Jindřich Mořeplavec založil v Sagres námořní školu.“ Podle Petera Russella je to pozdější legenda.44
- „Pád Konstantinopole znamenal konec středověku.“ Je to jen jeden z užívaných mezníků; změny probíhaly po generace.135
- „Lov na čarodějnice patří do středověku.“ První velké spisy (Kladivo na čarodějnice, 1486) vznikly na konci 15. století, ale hlavní vlna procesů přišla až v raném novověku.49
Odkaz pozdního středověku
Mnoho toho, co určuje současnou Evropu, se zrodilo v pozdním středověku: teritoriální státy a jejich hranice, stálá vojska a daně, parlamenty a stavovské sněmy, univerzity (v Praze od roku 1348), bankovnictví a účetnictví, tištěná kniha, vernakulární literatury (Dante, Chaucer, Boccaccio, česká literatura reformace), renesanční vědění a zámořské impérium.13940
Pro Čechy je nejtrvalejší dědictví dvojí: Praha Karla IV. s Karlovou univerzitou, katedrálou a mostem, a Hus se svým odkazem, který formoval české dějiny a identitu až po 20. století. Širší souvislosti, včetně toho, proč se historici o hranicích období přou, najdete v článku o středověku; na pozdní středověk navazuje raný novověk s třicetiletou válkou.30
Reference
- 1Johan Huizinga: The Autumn of the Middle Ages (University of Chicago Press, 1996)
- 2Bruce M. S. Campbell: The Great Transition. Climate, Disease and Society in the Late-Medieval World (Cambridge University Press, 2016)
- 3William Chester Jordan: The Great Famine. Northern Europe in the Early Fourteenth Century (Princeton University Press, 1996)
- 4Ole J. Benedictow: The Complete History of the Black Death (Boydell Press, 2021)
- 5Bos a kol.: A draft genome of Yersinia pestis from victims of the Black Death (Nature, 2011)
- 6Spyrou a kol.: The source of the Black Death in fourteenth-century central Eurasia (Nature, 2022)
- 7Dean, Krauer, Walløe a kol.: Human ectoparasites and the spread of plague in Europe during the Second Pandemic (PNAS, 2018)
- 8Jedwab, Johnson, Koyama: The Economic Impact of the Black Death (Journal of Economic Literature, 2022)
- 9Rosemary Horrox: The Black Death (Manchester University Press, 1994)
- 10Samuel K. Cohn: The Black Death and the Burning of Jews (Past & Present, 2007)
- 11Samuel K. Cohn: Lust for Liberty. The Politics of Social Revolt in Medieval Europe, 1200–1425 (Harvard University Press, 2006)
- 12Statute of Laborers, 1351 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 13The Peasant Uprising of 1381 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 14Steven Justice: Writing and Rebellion. England in 1381 (University of California Press, 1994)
- 15Gregory Clark: The long march of history. Farm wages, population, and economic growth, England 1209–1869 (Economic History Review, 2007)
- 16Christopher Dyer: An Age of Transition? Economy and Society in England in the Later Middle Ages (Oxford University Press, 2005)
- 17Christopher Dyer: Making a Living in the Middle Ages. The People of Britain 850–1520 (Yale University Press, 2002)
- 18T. H. Aston, C. H. E. Philpin (ed.): The Brenner Debate. Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-Industrial Europe (Cambridge University Press, 1985)
- 19Anne Curry: The Hundred Years’ War, 1337–1453 (Routledge, 2003)
- 20Christopher Allmand: The Hundred Years War. England and France at War c. 1300–c. 1450 (Cambridge University Press, 1988)
- 21The Trial of Joan of Arc, 1431 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 22Joëlle Rollo-Koster: Avignon and Its Papacy, 1309–1417. Popes, Institutions, and Society (Rowman & Littlefield, 2015)
- 23Phillip H. Stump: The Reforms of the Council of Constance (1414–1418) (Brill, 1994)
- 24Council of Constance: Sacrosancta, 1415 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 25Council of Constance: Frequens, 1417 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 26Petrarch: Letter Criticizing the Avignon Papacy (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 27The Condemnation of Wycliffe, 1382, and Wycliffe’s Reply, 1384 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 28Thomas A. Fudge: Jan Hus. Religious Reform and Social Revolution in Bohemia (I. B. Tauris, 2010)
- 29Howard Kaminsky: A History of the Hussite Revolution (University of California Press, 1967)
- 30František Šmahel: Husitská revoluce (Karolinum, 1993)
- 31Frederick G. Heymann: George of Bohemia, King of Heretics (Princeton University Press, 1965)
- 32Berend, Urbańczyk, Wiszewski: Central Europe in the High Middle Ages: Bohemia, Hungary and Poland, c. 900–c. 1300 (Cambridge University Press, 2013)
- 33The Golden Bull of Charles IV, 1356 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 34Norman Housley: Crusading and the Ottoman Threat, 1453–1505 (Oxford University Press, 2012)
- 35Steven Runciman: The Fall of Constantinople, 1453 (Cambridge University Press, 1965)
- 36Elizabeth L. Eisenstein: The Printing Press as an Agent of Change (Cambridge University Press, 1979)
- 37Eltjo Buringh, Jan Luiten van Zanden: Charting the “Rise of the West”. Manuscripts and Printed Books in Europe (Journal of Economic History, 2009)
- 38Tonio Andrade: The Gunpowder Age. China, Military Innovation, and the Rise of the West in World History (Princeton University Press, 2016)
- 39John M. Najemy (ed.): Italy in the Age of the Renaissance, 1300–1550 (Oxford University Press, 2004)
- 40Richard A. Goldthwaite: The Economy of Renaissance Florence (Johns Hopkins University Press, 2009)
- 41Jacob Burckhardt: The Civilization of the Renaissance in Italy
- 42Giovanni Boccaccio: Decameron, Introduction (on the Black Death) (Medieval Sourcebook, Fordham University)
- 43Joseph F. O’Callaghan: Reconquest and Crusade in Medieval Spain (University of Pennsylvania Press, 2003)
- 44Peter Russell: Prince Henry “the Navigator”. A Life (Yale University Press, 2000)
- 45Eamon Duffy: The Stripping of the Altars. Traditional Religion in England, c. 1400–c. 1580 (Yale University Press, 1992)
- 46František Šmahel: Husitské Čechy (Argo, 2001)
- 47Robert Frost: The Oxford History of Poland-Lithuania, I. The Making of the Polish-Lithuanian Union, 1385–1569 (Oxford University Press, 2015)
- 48Salonen, Jensen: Scandinavia in the Middle Ages, 900–1550 (Routledge, 2022)
- 49Brian Levack: The Witch-Hunt in Early Modern Europe (Routledge, 2015)