Středověk


Středověk je období evropských dějin mezi starověkem a novověkem, tradičně od pádu západořímské říše roku 476 do konce 15. století (pád Konstantinopole 1453, objevení Ameriky 1492). Dělí se na raný středověk (5.–10. století), vrcholný středověk (11.–13. století) a pozdní středověk (14.–15. století).1 Slovo vymysleli italští humanisté, kteří ho chápali jako „střední“ dobu mezi slavnou antikou a vlastní dobou; přívlastek „temný“ je od nich a dnešní historici ho odmítají.12 Středověk trval asi tisíc let, tedy zhruba dvakrát déle než doba od jeho konce do dneška, a přinesl univerzity, města, gotiku i první parlamenty a zároveň válku, mor a náboženské spory. Pro české země v něm leží vznik státu pod Přemyslovci, vláda Lucemburků a husitská revoluce.1123

Středověk stručně

Středověk zabírá zhruba tisíc let, tedy asi dvakrát déle než doba od jeho konce do dneška. Za tu dobu se Evropa proměnila z trosek římského světa v kontinent měst, univerzit a státních institucí, které utvářejí svět dodnes. Tento článek vysvětluje, co a kdy středověk byl, projde jeho tři fáze, ukáže, jak lidé žili, a vyvrátí nejrozšířenější mýty.

  • Co to je: období evropských dějin mezi starověkem a novověkem, přibližně 5.–15. století;
  • Kdy: tradičně od roku 476 (konec Západořímské říše) do roku 1453 nebo 1492;
  • Tři fáze: raný (5.–10. st., germánská království, islám, Karel Veliký), vrcholný (11.–13. st., růst, křížové výpravy, města) a pozdní (14.–15. st., mor, schizma, války);
  • Společnost: tři stavy (ti, kdo se modlí, bojují a pracují), většina obyvatel žila na venkově;
  • Církev: nejmocnější instituce, škola, soud i největší zemědělský velkostatkář;
  • České země: od Přemyslovců přes Karla IV. k husitství;
  • Odkaz: univerzity, parlamenty, gotika, města, knihtisk, a také mýtus o „temném“ středověku.

Co je středověk a kdy byl

Středověk je evropský pojem. Český výraz je překladem latinského medium aevum, „střední věk“, který zavedli italští humanisté. Petrarca ve 14. století označil staletí po konci antiky za období úpadku, tedy za „temná“, a doufal v návrat ke světlu; Flavio Biondo a Leonardo Bruni v 15. století pojem střední doby mezi antikou a vlastní dobou rozvinuli.12 V učebnicích se trojdílné schéma antika–středověk–novověk ustálilo koncem 17. století.1

Rozmezí není přesné. Počátek se většinou klade k roku 476, kdy germánský velitel Odoaker sesadil posledního západořímského císaře Romula Augusta, ale ke změnám docházelo postupně; belgický historik Henri Pirenne dokonce tvrdil, že antika skončila až arabskými výboji 7. století.4 Konec se klade k pádu Konstantinopole v roce 1453, objevení Ameriky 1492 nebo počátku reformace 1517, podle toho, na co se historik soustředí. Nikdo se neprobudil v nové době: změny, které označujeme jako přechod do novověku, probíhaly staletí.1

Stejně nejasný je pojem mimo Evropu. V Číně, Indii nebo v Africe se dějiny člení jinak a evropské „středověk“ tam odpovídá spíš pohodlné zkratce než skutečnému zlomu; americká historička Kathleen Davis ukazuje, že sama představa středověku vznikla v kontextu evropské moci a že dodnes ovlivňuje, jak o jiných částech světa přemýšlíme.3

Časové členění: raný, vrcholný a pozdní středověk

Tisíc let se pro přehlednost dělí na tři části. Hranice jsou opět konvenční a liší se podle autora, země i tématu (například ve Francii, Německu a Anglii se doby posouvají o několik desetiletí).

  • Raný středověk (5.–10. století): po zániku Západořímské říše vznikají germánská království, vzniká a expanduje islám, Karel Veliký obnovuje císařství (800), Evropu napadají Vikingové a Maďaři, na východě se utváří slovanské státy, Velká Morava a Čechy;
  • Vrcholný středověk (11.–13. století): růst obyvatelstva, zemědělství i měst, rozkvět církve, křížové výpravy, vznik univerzit, gotika, spory papežů s císaři, formování království (Anglie, Francie, Čechy);
  • Pozdní středověk (14.–15. století): velký hladomor a černá smrt, stoletá válka, papežské schizma, Karel IV. a Hus v českých zemích, nástup knihtisku, Osmané u hranic Evropy, na konci renesance a zámořské plavby.

Raný středověk (5.–10. století)

Podrobný výklad je v samostatném článku Raný středověk. Po roce 400 se Západořímská říše rozpadala pod tlakem zevnitř i vně. Visigóti vyplenili Řím v roce 410, Vandalové obsadili severní Afriku a v roce 476 byl sesazen poslední císař. Římský svět ale nezmizel přes noc: nástupnická království přejala římské právo, správu i církev a germánští králové se často prohlašovali za zástupce císaře.15

Germánská království a Justiniánův mor

V Itálii vládli Ostrogóti (Theodorich Veliký, 493–526), ve Španělsku Visigóti, v Galii Frankové. Franský král Chlodvík přijal kolem roku 500 katolické křesťanství a získal tak podporu galořímského obyvatelstva i církve, což dalo franské říši rozhodující výhodu.1 V 6. století se východořímský císař Justinián I. (527–565) pokusil obnovit říši, dobyl severní Afriku a Itálii, ale vyčerpal ji a od roku 541 postihl Evropu a Středomoří Justiniánův mor, způsobený stejnou bakterií Yersinia pestis jako pozdější černá smrt.6

Genetické studie hrobů ukazují, že „stěhování národů“ nebylo jen pohybem armád: rodiny, dohromady s ostatními, putovaly na dlouhé vzdálenosti. Například analýza pohřebišť Langobardů v Maďarsku a Itálii z 6. století ukázala rozlišné původy členů komunity a sociální strukturu založenou na příbuzenství.7

Vznik islámu a Byzantská říše

V roce 622 odešel prorok Mohamed z Mekky do Medíny, což je počátek islámského letopočtu. Během jedné generace Arabové dobyli Sýrii, Egypt a Persii (Jeruzalém 637) a v roce 711 překročili Gibraltar a ovládli většinu Pyrenejského poloostrova.1 Franský velitel Karel Martel je zastavil u Tours a Poitiers (732), ale Středomoří přestalo být „římským jezerem“. Pirenne z toho odvodil svou slavnou tezi, že pravý zlom mezi starověkem a středověkem nastal právě tehdy; ověřování obchodních toků dnes ukazuje, že Středomoří zůstalo propojeno mnohem víc, než Pirenne předpokládal.45

Východní říše, tzv. Byzantská (sami sebe nazývali Římany), přežila další tisíciletí. Přečkala arabské útoky, ikonoklastický spor o obrazy (726–843) a za císaře Basileia II. (976–1025) dosáhla nového rozmachu. V jejím vlivu vyrostl i slovanský východ: roku 988 přijala křest Kyjevská Rus.1

Karel Veliký a karolinská říše

Frankové pod vládou karolinské dynastie sjednotili velkou část západní Evropy. Karel Veliký (768–814) rozšířil říši na území dnešní Francie, Německa, Beneluxu a severní Itálie, pokořil Sasy (772–804) a Avary a na Vánoce roku 800 ho v Římě papež Leon III. korunoval císařem.8 Karel zavedl správu hrabat, královské posly (missi dominici), podporoval školství (Alkuin z Yorku) a jednotné písmo, karolinskou minuskuli, z níž vychází naše dnešní malá písmena.18

Franská říše byla v podstatě agrární: převažovaly velkostatky, na nichž pracovali závislí rolníci, a obchod byl omezený, přesto ne zanedbatelný.59 Po Karlově smrti se říše roku 843 Verdunskou smlouvou rozdělila mezi jeho vnuky, z nichž vyrostly zárodky Francie a Německa a prostřední Lotharingie.1

Vikingové, Maďaři a Otonové

Od konce 8. století (přepadení kláštera Lindisfarne roku 793) zasáhli pobřeží Evropy skandinávští námořníci. Vikingové se usadili v severovýchodní Anglii (Danelaw), v roce 911 získali Normandii a dále plavili na západ až do Ameriky a po řekách na východ k Černému moři.1 Genomová studie 442 skandinávských koster z doby vikinské ukázala, že vikingské výpravy zahrnovaly smíšené osádky z celé Evropy a že Vikingové nebyli geneticky jednotní.10 Od konce 9. století vpadli do střední Evropy Maďaři, které roku 955 porazil německý král Ota I. na řece Lechu; roku 962 byl v Římě korunován císařem, čímž vznikla Svatá říše římská.111

Slované, Velká Morava a první Přemyslovci

Slovanské kmeny se usazovaly ve střední a východní Evropě od 6. století. Z jejich knížectví vznikla Velká Morava, jejímiž panovníky byli Mojmír I., Rastislav a Svatopluk I. (†894). Rastislav pozval roku 863 z Byzance misionáře Cyrila a Metoděje, kteří vytvořili hlaholské písmo a zavedli slovanskou liturgii; Metoděj se stal arcibiskupem (†885). Po rozdrcení Velké Moravy Maďary kolem roku 906 její dědictví zaniklo, ale kulturní odkaz přetrval.1129

Čechy, které se v 9. století nacházely v mocenském poli Velké Moravy a franské říše, se pod Přemyslovci sjednotily. Bořivoj byl pokřtěn v 80. letech 9. století, jeho vnuk svatý Václav byl kolem roku 935 (podle některých badatelů již 929) zavražděn bratrem Boleslavem I.; Václavův kult se stal základem státní ideologie.1112 Roku 973 vzniklo pražské biskupství, které zřídilo panovnickou církevní organizaci v zemi, a druhým pražským biskupem byl Vojtěch (Adalbert), misionář, který roku 997 zahynul u Baltu.1112

Vrcholný středověk (11.–13. století)

Mezi lety 1000 a 1300 se Evropa výrazně proměnila (podrobný výklad najdete v samostatném článku Vrcholný středověk). Historici tuto dobu označují jako „první evropskou revoluci“: rostl počet lidí, vznikala města, vyvíjely se státy, právo a vzdělanost.111

Zemědělství, klima a růst obyvatelstva

Od 10. století vedlo mírnější klima (tzv. středověké teplé období, přibližně 950–1250) a zdokonalení zemědělství k růstu produkce potravin a populace. Rozšířil se těžký kolový pluh, který zvládal vlhké půdy severní Evropy, a trojpolní hospodaření, při němž leželo ladem jen jedno pole ze tří.1617 Roku 1086 popsala anglická soupis Domesday Book víc než pět tisíc vodních mlýnů, což je ukázka, jak se využívala vodní energie; od konce 12. století přibyly větrné mlýny.1816

Přibývalo také půdy: lidé klučili lesy, vysušovali bažiny a zakládali nové vesnice. Do českých zemí a dál na východ proudila ve 13. století německá kolonizace, při níž rolníci a řemeslníci zakládali podle německého práva nové vesnice i města.11

Feudalismus: co to doopravdy bylo

Slovo feudalismus je pojem 18. a 19. století a označuje společenský řád, v němž pán dával vazalovi léno (půdu) výměnou za vojenskou službu. Marc Bloch v klasické práci Feudální společnost (1939–40) ho popsal jako ucelený systém, jenž vznikl po rozpadu karolinské moci, kdy lidé hledali ochranu v osobních závazcích.13

Moderní historici jsou skeptičtější. Elizabeth Brown v článku „Tyranie konstruktu“ (1974) ukázala, že slovo feudalismus zakrývá velmi různorodé jevy a že žádný sjednocený „systém“ nikdy neexistoval; Susan Reynolds v knize Lenní panství a vazalové (1994) ukázala, že pojmy vazalství a léna vycházejí hlavně z právní vědy 12. století a nepopisují přesně dřívější skutečnost, v níž vztahy mezi lidmi řídilo především právo a zvyk.1415 Přesto je pojem užitečný, pokud se používá opatrně: označuje svět, v němž moc byla osobní, roztříštěná a závislá na půdě.1314

Společnost se představovala jako tři stavy: ti, kdo se modlí (duchovenstvo), ti, kdo bojují (šlechta), a ti, kdo pracují (rolníci a městští lidé), jak ji kolem roku 1020 vyložil biskup Adalbero z Laonu. Skutečnost byla složitější: kupci, řemeslníci, svobodní sedláci, služebníci i vzdělaní právníci se do schématu nevešli.113

Církev a spory papežů s císaři

Církev byla ve středověku víc než náboženská instituce: spravovala školy, nemocnice a almužny, vlastnila velkou část půdy a její právo platilo vedle světského. Její vliv rostl reformou. Papež Řehoř VII. (1073–1085) prosazoval nezávislost církve na světské moci, což vedlo ke sporu o investituru: císař Jindřich IV. musel v lednu 1077 jít pokorně za papežem do Canossy, spor skončil až kompromisem vormským (1122).1 V roce 1054 se východní a západní církev rozešly ve schizmatu, které trvá dodnes.1

Vznikaly nové řády: cluniacké (910) a cisterciácké (1098) klášterní reformy a ve 13. století žebravé řády, františkáni (kolem 1209) a dominikáni (1216), kteří žili mezi lidmi ve městech.1 Čtvrtý lateránský koncil (1215) stanovil mimo jiné povinnou roční zpověď a upravil postup proti kacířům; v téže době se objevila inkvizice jako soudní nástroj, a proti hnutím katarů byla v letech 1209–1229 vedena albigenská křížová výprava.1

Křížové výpravy

V listopadu 1095 vyzval papež Urban II. na koncilu v Clermontu rytíře k tažení do Svaté země; dochovalo se několik verzí jeho projevu, napsaných až po událostech, a historici se přou, co přesně řekl.19 První křížová výprava dobyla Jeruzalém roku 1099 a vznikly křižácké státy, které se držely, dokud v roce 1291 nepadla Akkra. Další výpravy měly různý výsledek: čtvrtá se v roce 1204 obrátila proti křesťanskému Konstantinopoli, který vyplenila.119

Křížové výpravy byly součástí širšího proudu expanze: ve Španělsku postupovala reconquista (Toledo 1085, Las Navas de Tolosa 1212, Granada 1492), na severovýchodě Evropy probíhaly křížové výpravy proti pohanským Baltům a Slovanům. Zároveň umožnily kontakt mezi kulturami: díky překladům z arabštiny, zejména v Toledu, se v Evropě rozšířilo Aristotelovo dílo a arabská věda.1

Města, univerzity a gotika

Růst obchodu proměnil sídliště v města, která si často vymohla samosprávu (komuny) a svobodu. Obyvatelé se sdružovali do cechů a ve městech vznikla vrstva kupců a bankéřů, zejména v Itálii. Nejstarší univerzita západního světa, Boloňská, vznikla podle tradice kolem roku 1088, pařížská koncem 12. století a Oxford ve 12. století.1 Teologové jako Tomáš Akvinský (Summa theologiae, 1265–1274) spojovali křesťanství s Aristotelovou filozofií a vytvářeli scholastiku.1

Od poloviny 12. století se v severní Francii rozvíjela gotická architektura: opat Suger zahájil kolem roku 1140 přestavbu opatství v Saint-Denis, katedrála Notre-Dame v Paříži byla zahájena roku 1163. Špičaté oblouky, žebrové klenby a opěrné pilíře umožnily stavět výš a prosvětlit vnitřek vitrážemi.1

Anglie, Francie a Svatá říše římská

V roce 1066 dobyl normandský vévoda Vilém Anglii po vítězství u Hastingsu a zavedl v ní nové panství a administrativu, jejímž dokladem je Domesday Book (1086).18 V Anglii král Jan Bezzemek roku 1215 pod tlakem baronů podepsal Magna Cartu, která omezila jeho svévoli a stala se základem představy, že i panovník je vázán právem.20 Francouzští Kapetovci posilovali královskou moc a Paříž se stala centrem vzdělanosti.1

Císařství Svaté říše římské zůstávalo mocné, ale vnitřně roztříštěné: císař byl volen kurfiřty a samostatnost knížat rostla. V roce 1241 zasáhl Evropu mongolský vpád, který porazil vojska u Legnice a Moh a zasáhl i Moravu; příčiny jejich stažení v roce 1242 jsou sporné: tradiční výklad poukazuje na smrt velkého chána Ögedeje, jiní badatelé na vlhké počasí, nedostatek pastvin nebo omezený cíl tažení.11

České země za Přemyslovců

V 11. století se knížectví upevnilo a Břetislav I. (1034–1055) sjednotil Čechy a Moravu pod vládou jediného knížete. Český panovník získal roku 1085 (Vratislav II.) osobní královský titul a v roce 1212 vydal římský král Fridrich II. Zlatou bulu sicilskou, jíž byl dědičný titul krále potvrzen Přemyslu Otakarovi I. a jeho nástupcům a Čechy se staly královstvím v rámci říše.1112

Ve 13. století se země proměnila. Na základě německého práva vznikala královská města a hrady, Přemysl Otakar II. (1253–1278), zvaný „král železný a zlatý“, založil například České Budějovice (1265) a rozšířil svou moc až k Jadranu, ale v bitvě na Moravském poli roku 1278 zahynul v boji s Rudolfem Habsburským.11 Václav II. (1283–1305) těžil z kutnohorského stříbra, v roce 1300 zavedl pražský groš a získal polskou korunu. Jeho syn Václav III. byl roku 1306 zavražděn v Olomouci a tím vymřela po meči dynastie Přemyslovců.1112

Pozdní středověk (14.–15. století)

Pozdní středověk bývá popisován jako doba krize, ale také jako doba proměny: staré jistoty se rozpadly a zároveň vznikly principy, na nichž stála novověká Evropa.117 Podrobně ho popisuje článek pozdní středověk.

Velký hladomor a černá smrt

Na počátku 14. století se klima ochladilo a v letech 1315–1317 postihl Evropu velký hladomor, při němž se miliony lidí podvyživily. Země byla přelidněná a drobné nepříznivé výkyvy počasí stačily k neúrodě.17 V roce 1347 se do Evropy přes přístavy na Sicílii dostal mor, nazývaný později černá smrt, který se do roku 1352 rozšířil po celém kontinentu.17

Genetický rozbor dávné DNA z masových hrobů potvrdil, že původcem byla bakterie Yersinia pestis; první draft jejího genomu z londýnského hřbitova z roku 1348–1349 vyšel v roce 2011 a studie z roku 2022 vystopovala její původ k populacím u jezera Issyk-Kul v dnešním Kyrgyzstánu.2122 Odhady úmrtnosti se liší: opatrné počítají asi s třetinou obyvatel Evropy, norský historik Ole Benedictow došel až k přibližně 60 %, a podle regionu se úmrtnost výrazně lišila.17

Následky byly hluboké: nedostatek pracovních sil zvýšil mzdy a oslabil nevolnictví v západní Evropě, vlny pogromů stíhaly židovské komunity, které byly z moru obviňovány (nejznámější je upálení strasburské židovské obce 14. února 1349), a oslabila se důvěra v církev, která nedokázala vysvětlit utrpení.17 Mor se vracel po celé 14. a 15. století a populace se nevzpamatovala po generace.17

Stoletá válka a krize panovníků

Mezi Anglií a Francií se vedla v letech 1337–1453 řada konfliktů o francouzskou korunu, souhrnně zvaná stoletá válka. Angličtí lučištníci rozhodli bitvy u Kresčaku (1346) a Azincourtu (1415); válku obrátila Johanka z Arku, která roku 1429 osvobodila Orléans a byla roku 1431 upálena.1 Skončila roku 1453 francouzským vítězstvím u Castillonu, kdy Anglie ztratila téměř všechna svá držení na kontinentu. Válka urychlila vznik národních států a profesionálních armád i využití prachových zbraní.1

Také jinde propukaly sociální nepokoje: Jacquerie ve Francii (1358), povstání florentských ciompi (1378) a anglické selské povstání roku 1381. Všechna byla potlačena, ale ukázala, že obyčejní lidé se dokážou bránit.1

Avignon, schizma a koncily

Papežové sídlili v letech 1309–1377 v Avignonu pod francouzským vlivem. Po návratu do Říma došlo roku 1378 k velkému západnímu schizmatu: proti sobě stáli dva, později tři papežové. Teprve koncil v Kostnici (1414–1418) schizma ukončil zvolením Martina V.; koncil také odsoudil učení Johna Wycliffa a upálil Jana Husa.123

Lucemburkové a Karel IV.

Po vymření Přemyslovců získal český trůn Jan Lucemburský (1310), který padl v bitvě u Kresčaku. Jeho syn Karel IV. (1316–1378) se stal roku 1346 římským králem, 1347 českým králem a 1355 císařem. Praha se za něj proměnila v císařské sídlo: v roce 1344 byla povýšena na arcibiskupství, začala stavba katedrály sv. Víta, v roce 1348 založil první univerzitu ve střední Evropě a Nové Město pražské, od 1357 se stavěl kamenný most a hrad Karlštejn.1112

Zlatou bulou z roku 1356 Karel stanovil pravidla volby římského krále sedmi kurfiřty, z nichž jedním byl český král. Český král tak měl v říši přední postavení.11 Syn Václav IV. se ale střetl se šlechtou i s církví a v roce 1400 byl z římského trůnu sesazen.11

Jan Hus a husitská revoluce

Magistr Jan Hus (kolem 1371–1415), kazatel v Betlémské kapli, kritizoval církev a prosazoval reformu podle Wycliffova vzoru. Papežskou klatbu nepřijal a roku 1414 odjel na koncil do Kostnice, kde byl 6. července 1415 upálen jako kacíř.23 Jeho smrt vyvolala rozhořčení v českých zemích. Husité (kališníci, utrakvisté) požadovali přijímání pod obojí, tedy i z kalicha, a čtyři pražské artikule (1420).2325

Po defenestraci na novoměstské radnici 30. července 1419 přešel spor ve válku. Husité pod vedením Jana Žižky a později Prokopa Holého odrazili pět křížových výprav (1420–1431) a jejich polní vojska, užívající vozovou hradbu a střelné zbraně, se stala postrachem Evropy.2425 Radikální křídlo bylo poraženo u Lipan (1434) a umírnění kališníci uzavřeli s církví kompromis, basilejská kompaktáta (1436).25 Dalším důsledkem byla náboženská pluralita: kutnohorský smír z roku 1485 zaručil soužití katolíků a utrakvistů. Husitství bývá označováno za první velkou reformaci, předcházející Luthera o sto let.2325

Po Lucemburcích vládli v Čechách Habsburk Albrecht II., po něm Ladislav Pohrobek a Jiří z Poděbrad (1458–1471), jediný český král z řad šlechty. Po něm nastoupili Jagellonci (od 1471) a po smrti Ludvíka Jagellonského v bitvě u Moháče 1526 zvolili Češi králem Habsburka Ferdinanda I.1125

Konec středověku: Konstantinopol, knihtisk a Amerika

Osmanští Turci porazili Srby na Kosově poli (1389) a křižáky u Nikopole (1396) a 29. května 1453 sultán Mehmed II. dobyl Konstantinopol, čímž zanikla Byzantská říše.1 Kolem roku 1450 vynalezl v Mohuči Johannes Gutenberg tisk pohyblivými literami, který zrychlil šíření myšlenek.1 V Itálii se rozvíjela renesance, jejímž předchůdcem byli Petrarca a Boccaccio. V roce 1492 pak Kolumbus doplul do Ameriky a ve stejném roce padla Granada, poslední muslimské království ve Španělsku.12

Jak se žilo ve středověku

Středověký člověk se nejčastěji narodil na venkově, kde žil v několika stech lidí. Základem hospodářství byl chléb, kaše a pivo, které doplňovala zelenina, vejce, ryby a méně často maso. Půda patřila pánovi a poddaný jí obdělával za dávky a práci (robotu), často měl ale i osobní právní ochranu a vlastní domácnost.1617

Venkov, vesnice a půda

Většina obyvatel byla zemědělci; podle regionů a období se jejich podíl odhaduje zhruba na 80–90 %, často se uvádí i kolem 90 %.16 Vesnice měla pole, louky, pastviny a společně užívaný les; rolníci si vzájemně pomáhali a platili dávky pánovi i církvi (desátek). Poddanství se lišilo: v některých částech Evropy byli sedláci téměř svobodní, jinde vázáni k půdě. Po černé smrti v západní Evropě nevolnictví ustupovalo, naopak ve východní Evropě se později posílilo.17

Města a řemeslo

Města nabízela svobodu, tržiště a práci. Městský člověk patřil do cechu, který hlídal kvalitu, ceny a vzdělávání učňů, a platil daně městu. Města se bránila hradbami, ale i požáry, morem a nedostatkem hygieny. V Praze žila ve středověku i početná židovská komunita; dodnes stojí Staronová synagoga z doby kolem roku 1270, nejstarší dochovaná středověká synagoga v Evropě, která se dosud používá.

Rodina, ženy a vzdělání

Základem společnosti byla rodina a domácnost. Ženy pracovaly na poli i v dílně, řídily domácnost a ve městech někdy provozovaly vlastní živnost; formálně měly méně práv než muži, ale podle stavu a místa se podmínky lišily. Významné postavy představují například mystička a učenkyně Hildegarda z Bingenu (1098–1179), spisovatelka Christine de Pizan (kolem 1364–1430) nebo česká princezna Anežka Česká (1211–1282), která založila klášter klarisek.1 Gramotnost byla omezená, hlavně mezi duchovenstvem; Latina byla jazykem církve a učenosti, ale od 12. století přibývá literatury v národních jazycích.1

Zdraví, délka života a hygiena

Průměrná délka života při narození se odhaduje jen na zhruba 25–40 let, což ovšem zkresluje vysoká kojenecká a dětská úmrtnost: kdo přežil dětství, měl reálnou naději dožít se padesátky a často i déle.17 Zdravotní péče stála na bylinné lékařské tradici, klášterních špitálech a ve městech i na lázeňských domech; pověra, že se lidé ve středověku nemyli, je nepravdivá: v Praze bývalo ve druhé polovině 14. století přes čtyřicet veřejných lázní. Vedle nemocí lidi ohrožovaly hladomory, války a poranění; v takových podmínkách bylo křesťanství i zdrojem útěchy a sociální pomoci.117

Hospodářství, obchod a technika

Hospodářství ve středověku bylo převážně agrární, ale obchod nebyl zanedbatelný. Raně středověký obchod sahal od Skandinávie přes Rusko po Byzanc a Bagdád, a koncem období vznikaly rozsáhlé obchodní sítě: italské městské republiky (Benátky, Janov, Florencie) ovládaly Středomoří a vyvinuly bankovnictví a účetnictví, severoevropská Hanza spojovala přístavy kolem Severního a Baltského moře.59

České země těžily z nerostného bohatství: kutnohorské stříbro přispělo k tomu, že pražský groš z roku 1300 se stal oblíbenou měnou střední Evropy.11 Technika se vyvíjela postupně: vodní a větrné mlýny, těžký pluh a chomout pro koně zvýšily zemědělskou produkci; od konce 13. století se objevily mechanické hodiny a brýle; ve 14. století střelný prach a děla; kolem roku 1450 knihtisk.116

Víra, vzdělanost a kultura

Víra prostupovala všechny stránky života. Farnost určovala rytmus roku (svátky, posty), ve vzdělanosti dominovaly kláštery, katedrální školy a později univerzity. Středověk vytvořil mnoho velkých děl: epos Píseň o Rolandovi, Dantovu Božskou komedii (kolem 1308–1320), Chaucerovy Canterburské povídky (od 80. let 14. století) nebo gotické katedrály. Středověké vzdělání vycházelo ze sedmi svobodných umění a vrcholilo studiem teologie.1

České písemnictví začalo staroslověnskými památkami z Velké Moravy, pokračovalo latinskou Kosmovou kronikou (kolem 1119–1125), rýmovanou Dalimilovou kronikou (kolem 1310) v češtině a literaturou doby Karla IV.111229 Latinský spis o českém pravopisu (Orthographia bohemica, vznikl nejspíš mezi lety 1406 a 1412) navrhl pravopis s diakritikou, z něhož vychází čeština dodnes; jeho autorství Janu Husovi je tradiční, ale není doloženo jistě.

Středověk mimo Evropu

Slovo středověk se mimo Evropu používá s opatrností.3 Ve stejných staletích vznikaly i v jiných částech světa velké civilizace: v Číně dynastie Tchang (618–907), Sung (960–1279) a mongolská Jüan (1271–1368); v islámském světě Abbásovský chalífát (750–1258) s centrem v Bagdádu, kde se překládala a rozvíjela řecká věda, a mezi vědci vynikal například Ibn Sína (980–1037); v západní Africe říše Mali, jejíž vládce Mansa Músá podnikl roku 1324 slavnou pouť do Mekky; v Americe Aztékové založili Tenochtitlán (1325) a Inkové budovali říši od 15. století.13 Středověká Evropa nebyla střed světa, ale jeho okrajová část, která se do vedoucí pozice dostala až později.3

Jak se středověk zkoumá: prameny a historiografie

Kromě kronik, jako jsou Einhardův Život Karla Velikého nebo Bedova Církevní dějiny Angličanů, jsou nejdůležitějšími prameny listiny (donace, privilegia, soudní záznamy), účetní knihy, matriky a zákoníky.828 Čeští medievisté dodnes pracují s edicemi pramenů, jako je Kosmova kronika vydaná v řadě Monumenta Germaniae Historica, a s digitalizovanými rukopisy v knihovně Manuscriptorium.1231 Stále větší roli hraje archeologie, jež dokládá život lidí bez písemných záznamů, a analýza dávné DNA, která pomáhá objasnit migrace, příbuzenství i nemoci.71021

Středověk se stal objektem vědeckého zájmu v 19. století. Romantismus a nacionalismus hledaly ve středověku kořeny národů; vznikla edice Monumenta Germaniae Historica (1819) a František Palacký v českých dějinách našel „zlatý věk“ v husitství.2930 V průběhu 20. století se těžiště přesunulo od politických dějin k dějinám společnosti, mentalit a každodennosti (škola Annales, Bloch) a dnes se bádání otevírá i globálnímu srovnání.11330

Mýty a nedorozumění o středověku

O žádném jiném období nekolují tak tvrdošíjné omyly. Většina vznikla až v novověku a sloužila k tomu, aby vlastní dobu vykreslila jako pokrok.

  • „Středověk byl temný.“ Označení „temný“ vzniklo u humanistů, kteří chtěli zdůraznit vlastní novost; dnes je historici odmítají, protože středověk přinesl univerzity, parlamenty, nové technologie i velké umění.123
  • „Lidé věřili, že je Země plochá.“ Vzdělaní lidé od antiky věděli, že je kulatá; spor s Kolumbem se týkal velikosti Země, nikoli jejího tvaru. Mýtus o plochozemcích se rozšířil v 19. století.27
  • „Feudalismus byl jednotný systém.“ Slovo je pozdějšího data a historici se přou, zda skutečně označuje něco jednotného.1415
  • „Ve středověku se pálily čarodějnice.“ Hon na čarodějnice vyvrcholil až v raném novověku, v 16. a 17. století, ne ve středověku.26
  • „Lidé se dožívali třiceti let.“ Průměr snižuje dětská úmrtnost; dospělý člověk mohl žít i šedesát let.17
  • „Středověk skončil objevením Ameriky.“ 1492 je konvence; změny probíhaly staletí a každá země se vyvíjela jinak.1

Odkaz středověku

Mnohé, co pokládáme za samozřejmé, má středověký původ: univerzity, města se samosprávou, parlamenty, banky, nemocnice, zastupitelské instituce i pojetí, že panovník je vázán zákonem (Magna Carta).120 Státní hranice a jazyky dnešní Evropy se z velké části utvářely právě tehdy, stejně jako sama idea Evropy. Zároveň středověk zanechal i stíny: nesnášenlivost vůči židům a kacířům, války a nerovnost.1

Pro Čechy je středověk obzvlášť významný: vznik státu pod Přemyslovci, zlatá doba Karla IV. a Hus, jehož odkaz nadále ovlivňuje české dějiny a pojetí národní identity.1123 Širší souvislosti, včetně toho, proč se historici o hranicích období přou, najdete v článku o historii.

Časté otázky

Jak se žilo ve středověku?

Většina lidí žila na venkově jako zemědělci závislí na pánovi, jedla chléb, kaši a pivo a řídila se rytmem polních prací a církevních svátků. Ve městech žili řemeslníci a obchodníci sdružení v cechách. Průměrná délka života při narození se odhaduje jen na zhruba 25–40 let kvůli vysoké dětské úmrtnosti; kdo přežil dětství, mohl se dožít padesáti i víc. Život ohrožovaly hladomory, války a nemoci, především černá smrt v letech 1347–1352.

Reference

31 zdrojů

  1. 1Jacques Le Goff: Must We Divide History Into Periods? (2015)
  2. 2Mommsen: Petrarch's Conception of the „Dark Ages“ (Speculum, 1942)
  3. 3Kathleen Davis: Periodization and Sovereignty (University of Pennsylvania Press, 2008)
  4. 4Henri Pirenne: Mohammed and Charlemagne (1958)
  5. 5Michael McCormick: Origins of the European Economy (Cambridge University Press, 2002)
  6. 6Harbeck a kol.: Yersinia pestis DNA from skeletal remains from the 6th century AD reveals insights into Justinianic Plague (PLoS Pathogens, 2013)
  7. 7Amorim a kol.: Understanding 6th-century barbarian social organization and migration through paleogenomics (Nature Communications, 2018)
  8. 8Einhard: The Life of Charlemagne (Medieval Sourcebook, Fordham University)
  9. 9Adriaan Verhulst: The Carolingian Economy (Cambridge University Press, 2002)
  10. 10Margaryan a kol.: Population genomics of the Viking world (Nature, 2020)
  11. 11Berend, Urbańczyk, Wiszewski: Central Europe in the High Middle Ages: Bohemia, Hungary and Poland, c. 900–c. 1300 (Cambridge University Press, 2013)
  12. 12Cosmae Pragensis Chronica Boemorum (Monumenta Germaniae Historica, SS rer. Germ. N. S. 2)
  13. 13Marc Bloch: Feudal Society (Routledge, 2002)
  14. 14Susan Reynolds: Fiefs and Vassals (Oxford University Press, 1994)
  15. 15Elizabeth A. R. Brown: The Tyranny of a Construct: Feudalism and Historians of Medieval Europe (American Historical Review, 1974)
  16. 16Richard C. Hoffmann: An Environmental History of Medieval Europe (Cambridge University Press, 2014)
  17. 17Bruce M. S. Campbell: The Great Transition. Climate, Disease and Society in the Late-Medieval World (Cambridge University Press, 2016)
  18. 18Open Domesday: Domesday Book (1086)
  19. 19Urban II: Speech at Council of Clermont, 1095, according to Fulcher of Chartres (Medieval Sourcebook, Fordham University)
  20. 20Magna Carta, 1215 (Medieval Sourcebook, Fordham University)
  21. 21Bos a kol.: A draft genome of Yersinia pestis from victims of the Black Death (Nature, 2011)
  22. 22Spyrou a kol.: The source of the Black Death in fourteenth-century central Eurasia (Nature, 2022)
  23. 23Thomas A. Fudge: Jan Hus: Religious Reform and Social Revolution in Bohemia (I. B. Tauris, 2010)
  24. 24Thomas A. Fudge: The Crusade against Heretics in Bohemia, 1418–1437 (Routledge, 2017)
  25. 25Howard Kaminsky: A History of the Hussite Revolution (University of California Press, 1967)
  26. 26Brian Levack: The Witch-Hunt in Early Modern Europe (Routledge, 2015)
  27. 27Jeffrey Burton Russell: Inventing the Flat Earth (1991)
  28. 28Bede: Ecclesiastical History of the English People (Oxford Medieval Texts)
  29. 29František Kutnar, Jaroslav Marek: Přehledné dějiny českého a slovenského dějepisectví
  30. 30Ernst Breisach: Historiography: Ancient, Medieval, and Modern
  31. 31Manuscriptorium: digitální knihovna rukopisů